非遗里的民俗故事 | 文化管理系山海经系列红包祝您牛年大吉！

前言：

红包也叫压岁钱，是过农历春节时，长辈给小孩儿用红纸包裹的钱，有“压祟”之意。据传明清时，压岁钱大多数是用红绳串着赐给孩子。民国以后，则演变为用寓意吉祥的红纸包裹。随着时代更迭，红包上的文化内涵也逐渐凸显，衍生出很多别具一格的红包设计。本期要推出的是文化管理系18展示艺术设计专业学生徐怀谷结合民俗和神话形象创作的——山海经系列文创压岁包。

【 作 者 简 介 】

curriculum vitae

山经海兽文创压岁包设计

姓      名：徐   怀   谷           系    别：文化管理系

设计灵感：山   海   经           班    级：1 8  展  示

山经海兽文创压岁包

设计师：徐怀谷

设计灵感：山海经

制作思路：

遂古之初，谁傅道之。上下四方，宇宙洪荒。天地鸿蒙，大道未央。

《山海经》中华文化的瑰宝，中华神话的源头，里面的奇珍异兽，真的存在吗？作者又是谁？……

这本书深深的抓住了我们的好奇心，我组便以《山海经》为文创背景，制作一系列文创品，打造属于我们自己的神话世界。

我们从风格选择、呈现手法、观展人群、制作工艺多方面的考量下，决定放弃了传统手绘，以图案设计为主，再对产品进行附加。并选择了以下三只出自山海经的奇珍异兽进行艺术创造。分别是：青鸟、天狗、烛龙。

青鸟  的相关文献及个人绘画思路

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李商隐的爱情诗中这样写道：“蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。”可见这时的青鸟已经有了爱情的寓意，当时的形象多为小鸟。

但我们翻阅古籍，不难发现，其实青鸟是凤凰的前身，是猛禽，且赤头，目黑，居于蓬莱之地。我们就以这样的形象进行绘制。

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天狗  的相关文献及个人绘画思路

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天狗其实很容易被人混淆，历史上的天狗大致有三只，一只是原山海经的，一只是食日的，一只是日本的天狗。山海经的天狗，可与后来食日的天狗截然不同。

一是寓意不同，二描述的样貌也不同，山海经里的天狗，虽曰是天狗，但真正考证起来可能是像狸猫的样子。

《山海经·西山经》记载，在华山西很远的地方，“有兽焉，其状如狸而白首，名曰天狗，其音如榴榴，可以御凶。“从叫声和状如狸都不难看出，并且还是一只御凶的瑞兽。我们同样依书创作。

烛龙  的相关文献及个人绘画思路

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烛龙颇有神话色彩，它是中国古代神话中的钟山山神，身长千里，通体赤红，居住于章尾山。

《山海经》是这样描述烛龙的：“西北海之外，赤水之北，有章尾山。有神，人面蛇身而赤，直目正乘。其瞑乃晦，其视乃明。不食，不寝，不息，风雨是谒。是烛九阴，是谓烛龙……钟山之神，名曰烛阴，视为昼，瞑为夜，吹为冬，呼为夏，不饮，不食，不息，息为风，身长千里。在无綮之东。其为物，人面，蛇身，赤色，居钟山下。

不管是名字还是书中的描述，我的脑海里一条威武的龙已经马上的浮现在我的脑中。我们抓住特征人面，蛇身，赤色并进行绘制。

结束了图形的创作，我们便考虑产品应用的问题，规划了很多，综合了成本、效果出售率和节日因素，我们把目标放在新年压岁包上。并把图案融入手稿、海报，宣传报等各处应用。

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排 版 & 设 计 应 用

Typesetting design

【壹】

拟订的产品和海报设计

【贰】

制作思路排版设计

【叁】

毕业展摊位布置及背景墙设计

【肆】